剧情介绍
这部电影的前半部分介绍了著名心理学家威廉·赖希（Wilhelm Reich）的研究成果与生平，包括对相关人物的访问与影像资料。赖希致力于将精神分析与共产主义结合，宣称来自生命自身的倭格昂能是拯救人类病症的关键，并发明了看似荒诞的倭格昂能储存器。赖希的所作所为很快被美国政府查禁，不幸病死狱中。1971年的南斯拉夫，一位工人狂躁的反对国家新产生的红色资产阶级，信奉性自由才能达到共产主义的米伦娜（Milena Dravic 饰）在室友和一男人纵情的房间外，向邻居们宣讲性的伟大。与此同时，一位身着破烂服装，头戴钢盔手执枪模的男人在美国街头游荡，他的背景音乐是高昂的战斗旋律。米伦娜与一位苏联的人民艺术家相识，两人的分歧最终导致了怪诞又无奈的结局。
A homage to the work of psychologist Wilhelm Reich, matched with a story about a Yugoslavian girl's affair with a Russian skater. Sexual repression, social systems and the orgone theory are explored.
说不出来的古怪，感觉很牛逼，可能这就是共产主义语境下的波普艺术电影，很多风格各异的素材----包括疯狂的性喜剧，大街上的行为艺术，关于号称生物电治疗的江湖骗子的新闻，甚至一段毛主席接见红卫兵的纪录片----被生硬的莫名其妙的剪接在一起，最终只剩下荒谬和虚无
极权主义之下的性压抑与追求解放自由；纪实与虚构的完美拼贴，纪实层面有赖希的理论记录（访谈、治疗过程），穿插东方两大社会主义国家纪实影像；虚构层面则是赖希的理论演绎；各层面之间、镜头内部均有极强的互文和涵义，蒙太奇手法繁复，具有广阔阐述空间。
杜尚對政治與性愛話題的顛覆不在於他的過於直露，而在於他不拘泥於形式的嘗試，他非同常人的思考正基於他把對禁忌的表達看成一種完全的自由，於是在他的電影裡的自如就是把規則放置在他的電影語言中成為日常話語，去神聖化。
同上.
第21届柏林电影节费比西国际影评人奖特别提及 拼贴
相对来说，还是喜欢马卡维耶夫更早期的东西，虽然他老人家一辈子都在探究性解放与政治的关系
和SALO一样探讨了性与社会人的问题，但其无节制的咄咄逼人——尤其是音效部分——让人难以忍受。用一个独裁摧毁另一个独裁永远是个大问题，何况没成功的？ Makavejev的狂热无法延伸至当下的语境。
艺术手法多变多元，兴之所至，心到神来。拼贴玩得好，剪辑尤其特别。解构政治与性的秘密，以纪录片始，以超现实主义止，影片最后那颗突然开口说话的人头，一下子击中了我。不愧是饱受非议和谩骂的天才人物。
至于你看懂没看懂，反正我是没看懂。
马卡维耶夫献给已故社会性心理学家威廉.里奇的电影。集拼凑蒙太奇和访问电影之大成，除了不时出现一些里奇生前居停处所的穿插外，还以交互对照的方式划分为两大部分，分别逼真地记录了资本主义与社会主义国家对性的不同态度。导演立场客观，观察入微而批判尖刻，使得观众对人类处境感到深切的惶恐。
无政府主义，剪辑，第二部杜尚
8。达到性高潮，走完共产路
左派电影必须拍得跟政治宣传片似的么？
群起，暴动，性。
不是很喜欢看政治电影