开头就很有张力 在描绘女性们的日常生活的时候 背景一直重复着 do you want to stop the war or not. by not sleeping with them. 还有男人对女人的态度也很直接了当Males gaze as they all stare at the women when they took their clothes offHow this film presents death as if it was a joke. 人生如戏 戏如人生哇最后电视里的几位女性比起一开始的迷茫真的很厉害i like this ending 太荒谬了哈哈 小丑竟是我自己 哈哈镜也很好玩

玛撒该塔伊人的女王托米丽司砍下居鲁士大帝的头颅，放进装满人血的革囊里，"让你饮个痛快吧！"

没了解过Lysistrata确实对一开始理解产生了些影响。掺杂着荒诞的叙事风格来展现交织在戏里戏外的女性们。

姐姐妹妹们勇敢地站起来,对男性沙文主义说不?可如何说还得好好研究.摄影与配乐一流呀,戏中戏与现实穿插交织也非常契合.1968年就有如此先进的女权意识,了不起!

多个既现实又超现实的小片段组成的女权片。①女人用麦克风喊话，台阶下一片汽车同时按喇叭盖过女人的声音，用现在的话术就是说女人一旦开口就被捂嘴，要扼杀女人的发声 ②男人兽性大发就会不管不顾，强迫女人就地满足他的需求，连鸟类都知道生蛋也要先筑巢呢 ③男人追求女人是为了满足自己的虚荣心，得到别人的夸赞，女人不顺从就直接暴力对待，围观群众也鼓掌赞同，说来说去都是女人的错

@FilmForum 剧本很巧妙，把「女人与战争」这种message用experimental手法刻画出来的效果明显是1+1＞2，这不比现代众多部所谓女性主义/大女主的作品拍的深刻现实讽刺太多了……（当然可喜的是 多些这类题材总是值得欣慰的，可悲的是54年过去了 电影里描绘的场景台词多少女性每天都还在经历着 并没有真的变少

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«Las chicas» El 2 de diciembre de 2021, en Filmoteca Española Cine Doré, Madrid, 2,00€.上世纪六十年代就能拍出这么激进的女权主义影片，而且还受到了瑞典电影学院的认可，也是相当进步了«MAI ZETTERLING. UNA REVOLUCIÓN». Copia restaurada por el Swedish Film Institute.

出乎意料地丰富，尤其是形式上，选择哪些东西是直给的哪些东西又是用过于具象的短剧来表现，这种安排本身也很有趣。另一方面全片几乎可以说是没有结构，这也可能是将群体的（可能带有象征性）的觉醒过程去魅化的结果，毕竟精神的转变就只能用精神活动的方式来叙述，即跳脱的、前后毫无联系的，且可以任意装点、偶尔极端的。讲真，虽然内容很1.0，但里面许多桥段实在是太真实了，我不清楚别人，但身为女人一定能relate…

扎特林真是今年挖到的大宝贝，连看三部这部最高。如何用戏中戏套戏外戏再举重若轻laught everything off~ 别再说什么女伯格曼了简直无语，虽然幻想闪回风确有相似就想问这幽默感伯哪里比得上哦～ 感恩节夜晚看豆友静心翻译快乐翻倍！Thanks giving～

伯格曼的御用女演员大集合，惊叹1968年就有如此前瞻的女性意识——当然也要惊叹一下阿里斯托芬的《吕西斯特拉塔》原著文本，本片在此基础上更精进一层，除了保留女性结成（反战）同盟之余，更对女性在家庭、职场、两性情感、社会关系中的身份认同作了深层探究，戏剧文本与现实生活的对切与嫁接，完成得相当轻盈自然，不乏超现实的跳脱与讽谑。尤其让人印象深刻的是打电话之四人“游戏”，镜头感太强了。

结构巧妙的实验性戏中戏。通过三个女演员对于在古希腊戏剧中的表演与她们现实生活的联系展现男性凝视下女性的艰难处境。对心理活动的直接表现，场外音效，不同情景下重复台词等众多手法描绘女主们渴望的发声，改变与反抗。三个女主的结局不同，以Liz的离婚宣言与抽象化的舞蹈结束。1968年瑞典就有这种电影，羡慕。

与古希腊戏剧的对照演绎

woman and war

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