女主网红脸，男主脸一般，结尾穿清服比明服好看多了。男主的背影，电影资料馆及昏黄的小西天让我想起某位故人，希望平行宇宙的我一切得偿所愿，最想要实现的事是，让大三自习室里那位帅哥知道我关注了他将近一个学期。

我觉得戏曲和电影根本有生殖隔离，或者只是作为一种对非物质文化遗产的记录而存在。假如对这两种艺术形式缺乏深刻理解，那一定无法做出很好的结合。程式化的手眼身法步，背离电影的真实化倾向。当然有编导的二次创作，但是调度陷入常规后，对我而言完全丧失可看性。演员在特写下做出可预见的表情，观众内心便失了共情的可能（“演员一哭，观众就不哭了”）。以及又是一个暴露男性软弱的作品，这好像是中国艺术史里一脉相承的人物性格建构。在时代局限下坚守气节的女性形象也不少见，前几年的《柳如是》也是走这个路线。

2009.1.13想看；2018.6.28资料馆2号厅竟还真银幕上看到了！早忘了之前那个“想看”标记了。犹豫半天放弃了同时大厅的威尼斯电影节《1988年的尼可》，看到有那么多北昆演员时就遵从了内心声音。演员演得不错，有些地方略夸张，结尾也不是“双双入道”，却也是桃花扇底送南朝了。

王丹凤真是好适合古装啊，宴席前唱戏骂奸臣烈性美，憔悴病容更好看，比现代装更适合她，这个大家熟悉的才子佳人的故事，熟悉的经典唱段，尽管过了半个世纪的电影，照样看不厌，觉得老外应该会很喜欢这样的戏剧电影吧——唱词雅致，曲调优美，对情节推动，情绪表达，情景交融串联有实质性作用。@美琪

这才是真·中国学派，但已经灭亡超过半个世纪

技术与表演都是60年代特征，没有彩色化实在可惜。演员对古人的仪态模仿的很有儒家风范，仪态装束比文革后更精致厚重，台词不时夹杂诗词让人物韵味更显雅致。冯喆五官大气，眼睛秀美，很配意气风发的古装读书人形象。不过因革命宣传需要，正邪太分明，人物单薄，李香君江姐化，反倒杨老爷性格相对人性化

字幕真好看，李香君是一名合格的共产党员，誓死不嫁宁撞头，活脱脱一刘胡兰。

生当作人杰 死亦为鬼雄 他一定不是那样的人 没想到你是这样的人 流畅自然 文本非口白的部分不错 燃鹅表演风格里有阶级斗争的影子 题画一折用民乐唱+看图说字趋于平淡机械 国破用阮家轻描带过 乏舞台力 骂筵出彩 结尾冲击力 欧阳予倩这个安排还是有戏剧性的 总体保留了精华 二度皂罗袍依旧动人

李香君是个明白事理的，都说婊子无情，可我怎么看都是男子更无情无义一些，“纵使借尽西江水，也难洗我今朝满面羞” 国家可以背叛，民族可以放弃，诺言可以轻付，能不羞吗？可怜香君错付了信任。

斯人已逝。李香君侯朝宗，柳如是钱谦益。

“十七年电影”中的古装片最值得学习的就是服装！

因某些猪一样的演员减一分。英雄离家的故事远不像西方人讲的那么光鲜 呵呵。

强烈的政治意识与爱情观，让斯人不在是以往的他，便不爱。爱他是因为与他有共同的爱好、志向、理想和处事观，然而，多年后等来的他却已经变了。李香君恨他，恨这个时代，更恨自己。

商女亦知亡国恨，歌尽桃花扇底风。

戏是好戏，但是到底不喜欢这个故事