剧情介绍
侯孝贤电影社1995年纪录片作品。直面国民党当局迁台后台湾在上世纪五十年代遭遇的长期白色恐怖之真相,通过寻访政治迫害受难者记录不幸遭遇的口述历史。
同年侯孝贤执导的《好男好女》中的革命者蒋碧玉,正是本片片名的来源与引导者。所不同的是,年轻的声音是戏里戏外的花花世界,而苍老的声音则是残酷冰冷的历史现实。
当黑暗将要退却
而黎明已在遥远的天边
唱起嘹亮的凯歌
我们为什么不歌唱
当严冬将要完尽
而人们所向往的春天
被封锁在冰霜的下面
我们为什么不歌唱
当锁链还锁住我们的手足
鲜血在淋流
而自由就在窗外向我们招手
我们为什么不歌唱
当悲伤的昨日将要死去
欢笑的明天已向我们走来
而人们说
你们不应该哭泣
我们为什么不歌唱 暂无
同年侯孝贤执导的《好男好女》中的革命者蒋碧玉,正是本片片名的来源与引导者。所不同的是,年轻的声音是戏里戏外的花花世界,而苍老的声音则是残酷冰冷的历史现实。
当黑暗将要退却
而黎明已在遥远的天边
唱起嘹亮的凯歌
我们为什么不歌唱
当严冬将要完尽
而人们所向往的春天
被封锁在冰霜的下面
我们为什么不歌唱
当锁链还锁住我们的手足
鲜血在淋流
而自由就在窗外向我们招手
我们为什么不歌唱
当悲伤的昨日将要死去
欢笑的明天已向我们走来
而人们说
你们不应该哭泣
我们为什么不歌唱 暂无
我们为什么不歌唱? 嘹亮的凯歌终被时代埋葬,就像地下的骨
应该与侯导《好男好女》搭配观看。口述历史为主。和《死灵魂》等片题材类似,也算是“抢救影像”,基调却并没有很沉重。
蓝博洲先生来我校讲演,有幸观看此片。历史的沉钟被敲响,个人的思绪被触动点燃——左翼理想的历史悲情,当代两岸的深重隔膜,理解台独问题的全新启发,历史反思在当代公共空间的缺失……
「艺术可以去影响政治,而政治不能干预艺术」这部纪录片倒是可以反观如今台湾人与大陆与党的关系 也正值台湾九合一选举以及台湾金马奖言论的当口 对蓝博洲老师的提问更多被要求政治表态 刚开始还觉得会不会演变成类似于金马奖的氛围 蓝讲到「你们的习主席...」就让我安心了 是那种不被意识形态所束缚的自由表达
敬佩当时拥有信仰的人们,敬佩为了红色努力过的老人,影像是最好的纪念。政治下的悲剧,凄惨且壮观
珍贵史料。葬礼上老年蒋碧玉的歌声开篇:我们为什么不歌唱。50年代被扑杀的中共地下党人英雄谱。郭秀琮、钟浩东、徐庆兰、吴思汉、计梅真、林瑞昌、黄逢开……从容赴死,被埋在荒草中的遗骨,墓石上的名字。拾骨,入土。林雪娇、许金玉、林书扬、蒋碧玉……那些坐牢幸而活下来的人,听他们言说。现在他们大部分也都走了。侯孝贤、蓝博洲、关晓荣做了很有意义的事情。林书扬坐了35年牢依然精神矍铄,真是钢铁汉子,敬佩。吴石说得对:国民党不亡天理难容。
白色恐怖受難者,許金玉女士的路。
自由就在窗外和我们招手,我们为什么不歌唱?有幸看到这片土地上血淋淋的事实,虽然它被掩盖到就算踏在这片土地上都无法察觉的地步。
台湾追求红色祖国的那些年轻人在五十年代肃清“共匪”和白色恐怖时期的遭遇
蓝博洲来做讲座竟然放了90分钟的纪录片……
心向统一祖国,惨遭白色恐怖. 民族统一壮志未酬,爱国爱乡死而后已
這是另一段共產黨史。不過這種對抗,其實都是內戰的延續,也是對中國現代化的不同道路中。不幸被犧牲的人
送往的和迎來的,竟是一樣的喟嘆。
Beautiful title, sad rhythm...
蓝博洲老师挖出的台共历史像现今台湾和两岸关系的照妖镜,让人觉得突然手握利器、视野清晰。而我感觉被深深拷问:什么是亟待我们直面和清理的历史?我们的照妖镜又该如何找寻?(观于定海桥互助社,由蓝老师带来DVD放映)