篇幅比较短所以帕纳西一贯的自恋还显得不是那么讨厌（找个女演员口口声声叫他“大师”也是……）。片子倒是可以跟阿巴斯后期一些片子放在一起谈，很有趣的是两台手机互相对着拍摄（居然还注意到了轴线问题），既暴露电影机制又形成另一重的自我指涉。对[三张面孔]的调用（剥削式自恋？）在一开始还是挺有效的，不过既然白色帘子之后的女声是职业女高音配唱的，那这部片子的形式其实就自我拆毁了（为什么还要反过来cue[三张面孔]是有编剧的呢？？？？）……说到底还是个概念和立场先行的伪纪录片。

片尾處的白簾可謂點睛之筆，整個國家文化的重壓，人為刻意製造的女性「不在場」，優美的歌聲進而貫穿白簾（白牆），成為隻身（聲音建構肉身）與環境對峙較量的強烈「在場」，兩種力量的交疊碰撞就在狹窄的房屋內暗中上演，便攜而粗糙的移動手機「忠實」記錄了這樣的對抗瞬間。

结构很棒，帕纳西继续做着他的“电影斗士”，这是中国女权主义者都应该学一学的。1565

拍下去就好了，不論你拍什麼怎樣拍都是一種對抗。

【伊朗】Still fighting.

Jafar Panahi的短片,和3 faces相類似,也是關於女性被壓抑被困的故事,片中另一女導演關於全女性的電影,我也很想看到,女兒拍檔紀錄jafar的紀錄,期望再有下次合作的電影

导演仅用两部手机就拍完整个短片。反映伊朗女性地位的一部片，最后一个长镜头处理得很巧妙。女歌手隔着白帘展现歌喉，隐喻了整个文化对于女性的一种束缚。如果她的演唱能在“白帘”前面发生，她的人生是否会有所改变？

三张面孔也提及“三张面孔”，“出租车”至此一如既往的叙事最简约化：记录构成电影的概念